今日の１枚。佐白の風景。
以上！
投稿者: omojiro
天が淵の今
斐伊川の八岐大蛇伝説は右岸（東側）に著しく偏っているようです。左岸は皆無にひとしい。また、「伝説」とはいいますが、ルーツは曖昧でかつその言説をたどってみれば近年、「観光推進」の文脈から発しているものであり、ふわふわと軽いものに思えます。
ひとつひとつのルーツには興味をそそられるものもあります。パワースポット狂想曲や、ご縁の国などという言葉に惑わされることなく、足をはこんでみられたし。
群書類従の神祇部におさめられた『雲州樋河上天淵記』に由来する天が淵周辺は、もう少し文字の記録などあってもよさそうです。これは宿題。
また、天が淵の他に、オロチ伝承を表している地について、参照できるサイトをあげておきます。
*1 追記改訂済み。初稿時から7年ほどが経過して、随分と充実している。
◆印瀬の壺神・八口神社
…現在壺神を祀る地は八口神社の境内となっているが、この神社と壺神との関係は明確ではない（壺神と神社とでは例大祭の日取りも全く異なるため関連性は薄いと考えられる）。旧６月晦日の夕刻には、壺神祭として８本の幣と８品の供物を献上する習わしが続けられている。
…いま地元では、小中学校の生徒に地元に残る伝承などを教えているそうで、当地も伝承地の一つとして、道路・駐車場の整備などが行われている。＊注）写真を前掲「日本伝承大鑑」が掲載しているものと比較してみると整備ぶりが明らか。
…壺に触れた途端、天はかき曇り、山は鳴動して止まず、八本の幣と八品の供物を献じて神に祈ったところ、ようやく鎮まった。それ以来再び壺に触れることが無いように、多くの石で壺を覆い、玉垣で囲み、しめ縄をめぐらした。
◆八本杉、斐伊神社
…低い木柵に囲まれた中に８本の杉の木が聳え、その中央に「神代□（神か）蹟 八本杉」と刻した自然石の碑が立っている（大正６年建立）
天が淵は雲南市の公園にもなっていて、訪問者もあるし、「行きたい」とおっしゃる方も多いのです。10月末に行ったときの写真がこちら。通勤路として毎日そばを通っておりますが、車をとめておりてみるのは久しぶりでした。
ずいぶんと漂着物が多いです。また流されていくべきものなのか、清掃すべきものなのか。目の前にあるものくらいは拾っておこうと思います。
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*1 追記改訂…元記事を以下に残す。リンク切れ。
・印瀬の壺神、八口神社 ・八本杉、斐伊神社 どういう伝承地があるかについては、雲南市の観光情報サイトが複数あるのですがそのひとつを。
・ヤマタノオロチ伝説／うんなん旅ネット そして、個人で地図におとされている方がこちら ・ヤマタノオロチ伝説伝承地
屋根の応急処置なんとか
私、夏の8月から時計がとまっています。
あぁ、あの家、どうなっているのでしょうねえ、この雪で。
トタンの屋根が落ちているのです、北側が、ちょうどこの写真でみえるところね。向かって左のほうにやぶれているのが見えますでしょうか。きちんとやるにはトタンを切ってはがして、なんでしょうけれど、そんな技術、時間、お金はありません。上からかぶせてずれないようにして、春を待ちます作戦（作戦でもなんでもない。すんません）。
ポリカーボネイトの板をかってきて、仮どめでもなんでも打ち付けてしまいますわ。
＜DIY日曜大工で家をつくる＞
http://diy-ie.com/koya-porika.html
このページを入門編として、もちっと詳しいものがほしいのですが、グーグル先生も最近はとにかう商業サイトにおされて、「買え買え」ページの羅列で埒があきません。書籍をめくってみることします。
そして、問題は天候。２〜３日晴れた日が年末にありますように。
この冬はじめての積雪におもう
ブログを放置し続けていたのには訳、、などありません。できなかっただけ。
という言い訳はさておき。
これ。
さくらおろち事務局前です。この冬はじめての積雪。尾原ダムでは積雪10センチだったとか。秋の冷え込みは昨年よりも早かった気がしますが、それでも、急な寒波到来でした。タイヤかえてないよ、どうしよう、という声がちらほら聞こえたのが、その証左かと。
そして、2月のツアーでは雪がほしい。下旬にあるかなあ。先日の会議で出た話では、近年は雪が積もるのが前にずれてきていて、昔は２月だったのが、今は１月。2月にはそう雪が積もらなくなっているーーてなこと。積雪量も減っているというのはよく聞く話。
さあて、しかし、気象台の過去データをたどればそこらへん、わかるのでしょうか。
http://www.data.jma.go.jp/obd/stats/etrn/index.php?prec_no=68&block_no=47741&year=&month=&day=&view=
というので、調べはじめたら、「あなたがやることじゃない」「ほかに山ほどやることがたまってるでしょう」と笑いながら、妻にたしなめられました。ごもっとも。
しかし、私がやらねば、ほかに誰がこんなことをやるのでしょう。島根で。
松江のデータは1960年代からあるのですが、横田では80年代から。表におとす前に目でさらったくらいではわからないくらいに、明かではありません。最大積雪量は年によってかなりばらつきがあるのです。昔も今もそこはかわらず。
あぁ、一度宿題にすると、ずーっとやらないということに、これもなるのでしょうか。どなたかグラフに落とすなどしないのかなあ。
柳田民俗学における自然観を島根で問う
あれこれ逡巡した挙げ句、このように告知を打ちました。
いらっしゃれない方々へも、これだけは知っておいていただきたいということを２つ。ごまめの歯ぎしりとして。
●民俗学がもっている切実さに向き合う態度
・民俗学は、常に、それぞれの時点で、人々の生き方に向かい合おうとしてきた学問です。いや学問というよりは、態度であったといえましょう。意外と思われるかもしれません。古いしきたりや使わなくなった鎌を集めたり民話を集めたりする「趣味」のようなものだという認識が世の大半でしょう。イメージは一言では覆らないでしょうが、それ自体が目的ではないのです。柳田や宮本の「態度」にそって、別な言い方をすれば、その時代時点で、人々が切実な課題とすることをテーマとしてきたのです。
・素朴な言い方をすれば、「生活」を重視するということですが、昨今の人々にとって「生活」といえば「お金」のことに思えます。が、この「生活で困っていることといえばお金（が足りない）ということ」という視点こそが、民俗学が敗北した相手の視点なのです。……ここから先は本番で。レヴィストロースの「サンタクロースの秘密」の構造的見方との対比でみていこうと思っています。
●村を美しくする計画などない。良い村が自然と美しくなる
のちほど加筆（18日夜）します。→加筆できず。これについてはどこかで書いておくつもり。2025/11/03
後補：以下のリンクは島根いきいき広場をのぞいて切れていた。URLだけ残しリンクそのものは外した。2025/11/03
●canpanトピックス
http://fields.canpan.info/topic/detail/12775
●ボランティアプラットフォーム
http://b.volunteer-platform.org/event/4602/
●島根いきいき広場
http://www.shimane-ikiiki.jp/events/3175
●ヤフーボランティア
http://volunteer.yahoo.co.jp/detail/3/4602/
●朝日新聞デジタル
http://www.asahi.com/area/event/detail/10148737.html
流域圏で考える環境セミナー思案＆試案＆私案
9月26日にせまってきました。
さて、作戦です。テーマをふたつ用意することは思いつかなかった。むしろ３つあってもよいくらいかもしらん。ひとりなので、
１）環境セミナーのチラシをつくる
従来通りのテーマでいきます。どうしましょ。何をめざすのかをいえばいいのかな。テーマは「焼畑」。民俗学、歴史地理学、からのアプローチということと、広義の環境学と国学、とりわけ宣長の自然観との関係からよみほどき、つなげてようと試みようぞ。
２）別テーマのチラシをつくる…こっちは１）とは別なのだが、広報は同時展開と。あくまで付録ですから、準備にさく時間を少なくしたい。テーマは「環境」と「市場」を出版からみて。かのお。こちらは１）をかなり否定していく内容になると思う。石渡正佳氏へ連絡をしておくこと。『産廃コネクション』『リサイクルアンダーワールド』『環境危機をあおってはいけない』などが資料となる。こちらは前述２著の編集者としての語り。
３）付録として「空き屋再生の町づくり予告編」を20分くらい。これはほぼ準備なしで、一気に語りまくる。『年収200万円からのマイホーム戦略』の編集者としての語りです。
沖縄戦を確かめる
沖縄ってなんだろう？
この写真展は松江の白潟本町の一角にあるスティックビルの１階である。今回はいっせいに展示されていて、「把握」や「理解」の一歩のような催しとなっている。日曜日には映画の上映会があって監督もいらっしゃる。
しかし、こういうものにふれたくないという人も多いのではなかろうか。重いとか、煩わしいとか。その気持ちもとてもよくわかる。
あぁ、でもね、この戦争はまだ終わっていないのです。敗戦を終戦と言い換えて、ごまかしてきたものは、いつまでも私たちにつきまとい続けるに違いありません。「やだな」と感じる人の感性は間違っていないと思います。ただ、ケリのつけ方が間違っているのです。こういう機会はそうそうあるものでもない。
もやもやしている気持ちがあなたにあるのなら、ケリをつけにスティックビルへ行ってみませんか。……というお誘いでした。
facebookページ
「友の碑」予告編
「古い家」または「空き屋」
美しい。
数多くの田舎の家を見てきた中で、あぁ美しい、と、この家のことをまず思い浮かべる。
この納屋の庇をみれば、なんと板葺きなのです。
雪深い地区にあるこの家には若い夫婦が移り住んで暮らしています。
……というように、種々の家を出すのもいいのだろうけれど、
どかんと、廃屋に至る道を歩き始めた家をのせるのもいいような気もしている。